בין הזמנים: החופשה ששומרת על הבית

אחד מהמושגים משובבי הנפש במשפחה החרדית, המעוררים ישר ריגושים של סיומה של תקופה מתישה, יציאה לחופשה מרעננת ואגירת כוחות לתקופה הבאה, הוא 'בין הזמנים'.
לחמשת קוראי הקבועים המושגים ברורים. לאלה שהצטרפו עכשיו נזכיר כי 'זמן' הוא פרק זמן של תקופת לימוד בישיבה שבה השנה מתחלקת לשלשה 'זמנים', החופשה שבין פרק לפרק נקראת 'בין הזמנים', תלמידי הישיבות מסיימים את זמן הקיץ בערב תשעה באב ושבים ל'זמן אלול' בראש חודש אלול. שלשת השבועות שבין תשעה באב לראש חודש אלול נקראים 'בין הזמנים'
החופשות בין זמן לזמן נקראות 'בין הזמנים' בכל השנה כולה, אבל רק בחופשה אחת השם הזה 'תפס' יותר מכל והוא מוכר מאוד, אולי משום שאז רוב העולם יוצא לחופשה, גם בחורי הישיבות. כל משפחה חרדית גם עם עולמו של אבי המשפחה נטוע בהבאת פרנסה לבני ביתו, הרי שחלק מילדיו נמצאים בישיבות ויוצאים אז לחופשה, ואם לא ילדיו, אז ילדי חבריו שעמם הוא נופש יוצאים אז לחופשה. שלשת השבועות האלה, ימי 'בין הזמנים', הם ימי החופשה של הציבור החרדי היוצא לנופש בהמוניו.
חברות הנופש והקייט המתמקדים בציבור החרדי, מכינים את עצמם לתקופה עמוסת חופשות זאת שבה כל הציבור החרדי כולו יוצא לחופשת הקיץ שלו, חופשת 'בין הזמנים'.
להיט של עונת החופשות המתקרבת הוא ללא ספק היציאה לנופש בחו"ל.
עלעול אקראי בעיתונות החרדית תגלה לכם שהחברה החרדית התקדמה ובחודש אוגוסט היא מגלה לעולם כי היא יודעת דבר או שניים על החיים הטובים. בתי מלון ונופש על אדמת אירופה, מוכשרים בהכשר המהודר ביותר, מוצעים על ידי חברות הנופש ומתמלאים. המודעות בעיתונות מכריזות על "הבראה חלומית במלון חדיש ומפואר בעיירת הנופש קרסלברד - מרחק שעתיים נסיעה מפראג - שטובל בריאה ירוקה ושופע מעיינות של מים מינרלים חמים", מצהירה מודעה אחת. "חופשה בלתי נשכחת בעיירה נספלד בהרי האלפים האוסטרים.
אלפי זוגות יצאו השנה לחו"ל בטיולים מאורגנים, ואלפים נוספים יוצאים באופן פרטי. זה אחד מהסממנים של מודרניזציה בציבור החרדי: אנשים יצאו לעבוד, ומגיע להם גם נופש מתאים.
ובכל זאת הציבור החרדי שומר אמונים גם לתיירות פנים. ולצד החופשות בחו"ל ממשיכים החרדים למלא בהמוניהם את בתי ההארחה והנופש ברחבי הארץ. הם נופשים לא רק במלונות הכשרים, כמו בקהילות החסידיות בערד ובנתניה, אלא "משתלטים" למשל על מלונות ים-המלח וטבריה המתאימים את עצמם לצורכי החברה החרדית.
תמצאו את הציבור החרדי במלונות כמו: 'מרידיאן', 'רויאל גולדן טוליפ' ו'נירוונה' בים-המלח", הנסגרים במיוחד עבור הציבור החרדי.
כמובן שנופש הוא לא הפקר. לציבור החרדי הנופש יש דרישות משלו שאותם צריכים להתאים. התכנים של רוב האמנים כלל אינם מתאימים לדרישות המגזר החרדי הדורש איפוק וסלודריות. התוכניות של הנופשים החרדים כוללות הופעות של זמר חסידי, הרצאות של רבנים, בריכה נפרדת וכל שאר גדרי הצניעות. בדרך כלל הרב הנותן את הכשרות למטבח של המלון הוא גם האחראי הרוחני לתכנים של מופעי הבידור שינעימו את הזמן לאורחים. שלא לדבר על כך שהנופשים החרדים אינם מעוניינים להתחבר לטלויזיה או לכל מדיה אחרת בשם צורה והמילה 'גלישה' ו'אינטרנט' הם כמעט בגדר מוקצה מחמת מיאוס, כל אלה בל יראו ובל ימצאו בנופש חרדי.
מקום נופש חרדי המכבד את עצמו, יציע לאורחיו פעילות חינוכית ענפה. החל משיעורים יומיים ב'דף היומי', רצוי על ידי מרצה מוכר ידוע ורהוט. רק שבציבור החרדי אין קוראים לו מרצה כי אם 'מגיד שיעור'. בתוך תוכניות הנופש חייבים להשתלב מספר שיעורים בנושאים יהודיים מלבד הדף היומי ופעילות רוחנית גם לנשים. בנופש אנשים נוטים לשבור מסגרות ולכן במקומות הנופש מחייבים הרבנים יתר הקפדה על . בשל רגישים במיוחד כמו למשל הצניעות
ומה עושה מי שלא יכול להרשות לעצמו לנסוע לחופשה? מחליף דירות. רבים נוהגים להחליף ביניהם דירות בתקופת הקיץ. כך יוצאים לנפוש בעיר אחרת, בלי לשלם שקל עבור הלינה.
בילוי בחיק הטבע פופולארי במיוחד בקרב בני הישיבות. אלה מסתערים בהמוניהם על הנחלים והגאיות, השבילים והדרכים. בעבר, בגלל חוסר הניסיון ומשובות הנעורים הסתיימו רבים מהטיולים באסון. כיום בעיקר בשל הסברה מקיפה שנעשתה בנושא על ידי הרבנים בשיתוף כוחות ההצלה, המודעות גברה ומספר התאונות קטן בהרבה.
אחת האטרקציות הפופולאריות ביותר בציבור החרדי הוא הכותל המערבי. מספר המגיעים לשם בימי בין הזמנים גדול כנראה פי שלשה, הנהלת הכותל מתגברת את מספר הסדרנים בימים אלה
אופציה אחרת לטיול בחינם היא כמובן קברי הצדיקים. לפני מספר שנים הוציא העיתונאי החרדי ישראל גליס את "מדריך כרטא לקברי צדיקים בישראל", הכולל קברי צדיקים מוכרים ולא מוכרים. כותב השורות טייל עם הרב גליס בכמה מקברי הצדיקים המוזכרים באטלס שלו בתוככי הכפרים הערבים הישראלים בין היעדים אפשר למצוא את הכפר כאבול בצפון, שם קבורים לא פחות מרבי שלמה אבן גבירול, רבי יהודה הלוי, רבי אברהם אבן עזרא ומיכה הנביא. יעדים אחרים במגזר הערבי הם קבר רבי יהושוע השופט בסכנין וקברי רבי חנינא בן-דוסא ורבי ראובן האיצטרובלי בכפר עראבה.